7月8日至9日，為期兩天的首屆“話(huà)語(yǔ)、論辯與全球傳播”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)成功召開(kāi)。此次會(huì)議由江蘇大學(xué)、外交學(xué)院、中國(guó)日?qǐng)?bào)社21世紀(jì)報(bào)社共同主辦，江蘇大學(xué)話(huà)語(yǔ)、論辯與全球傳播研究院、北京對(duì)外交流與外事管理研究基地、江蘇大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院承辦，外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社協(xié)辦。會(huì)議設(shè)北京和鎮(zhèn)江雙會(huì)場(chǎng)，線(xiàn)下和線(xiàn)上形式相結(jié)合，通過(guò)21世紀(jì)報(bào)社“語(yǔ)傳學(xué)院”官方平臺(tái)全網(wǎng)在線(xiàn)直播。
來(lái)自荷蘭阿姆斯特丹大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、國(guó)防科技大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、山東大學(xué)、浙江大學(xué)等海內(nèi)外數(shù)十所高校的專(zhuān)家學(xué)者出席了本次研討會(huì)。北京市人民政府新聞辦公室主任、北京對(duì)外交流與外事管理研究基地理事徐和建作為主旨發(fā)言特邀嘉賓參加了此次會(huì)議。
江蘇大學(xué)校長(zhǎng)顏曉紅教授，外交學(xué)院院長(zhǎng)兼中國(guó)外交培訓(xùn)學(xué)院院長(zhǎng)、北京對(duì)外交流與外事管理研究基地負(fù)責(zé)人徐堅(jiān)研究員，中國(guó)日?qǐng)?bào)社21世紀(jì)報(bào)社總編輯曾慶鍇，外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社副總編輯、江蘇大學(xué)話(huà)語(yǔ)、論辯與全球傳播研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任常小玲于研討會(huì)開(kāi)幕式上致辭。江蘇大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)李崇月教授主持會(huì)議開(kāi)幕式。
顏曉紅在致辭中表示，研討會(huì)匯聚了來(lái)自海內(nèi)外的知名專(zhuān)家和青年才俊，為大家交流新思想、新成果提供了良好的學(xué)習(xí)和交流平臺(tái)；相信在大家的共同努力之下，各位專(zhuān)家、來(lái)賓和同學(xué)通過(guò)此次研討會(huì)一定會(huì)碰撞出思想的火花、激發(fā)出創(chuàng)新的靈感，一定能促生更多引領(lǐng)學(xué)術(shù)創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的嶄新成果，一定會(huì)為中國(guó)加強(qiáng)國(guó)際傳播能力、提高國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)作出新的更大的貢獻(xiàn)。
徐堅(jiān)在致辭中表示，黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，多次強(qiáng)調(diào)要深刻認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)際傳播工作的重要性和必要性。外交學(xué)院及北京市依托外交學(xué)院成立的北京對(duì)外交流與外事管理研究基地，承擔(dān)高校智庫(kù)應(yīng)盡的使命與責(zé)任，與兄弟單位共同主辦此次會(huì)議，邀請(qǐng)海內(nèi)外專(zhuān)家同仁圍繞“國(guó)際傳播視野中的外交話(huà)語(yǔ)”“國(guó)際傳播與中國(guó)國(guó)家形象建設(shè)”等重要議題進(jìn)行對(duì)話(huà)與交流；相信此次會(huì)議能夠?yàn)樵鰪?qiáng)中國(guó)國(guó)際傳播能力、推動(dòng)建設(shè)中國(guó)國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)貢獻(xiàn)新時(shí)代的中國(guó)智慧與中國(guó)方案。
曾慶鍇在致辭中表示，本屆話(huà)語(yǔ)、論辯與全球傳播國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)的主題緊扣習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于國(guó)際傳播工作要加快構(gòu)建中國(guó)話(huà)語(yǔ)和中國(guó)敘事體系的部署要求，具有很強(qiáng)的引領(lǐng)意義和現(xiàn)實(shí)意義。研討會(huì)議題豐富，既有關(guān)于全球傳播的理論體系和研究方法探討，又有現(xiàn)實(shí)問(wèn)題導(dǎo)向的全球傳播案例研究；希望大家在研討會(huì)上充分交流思想、凝聚智慧，將研究成果充分運(yùn)用到新時(shí)代國(guó)際傳播工作中。
常小玲在致辭中表示，本次會(huì)議緊扣“話(huà)語(yǔ)、論辯與全球傳播”，探討如何更廣泛、更有效地傳播“新時(shí)代中國(guó)智慧與中國(guó)方案”，具有非常重要的意義。外研社一直致力于中國(guó)智慧與中國(guó)方案的全球傳播，積極推動(dòng)中國(guó)出版“走出去”，不斷探索外語(yǔ)教育的創(chuàng)新改革，在主題出版、教材建設(shè)、術(shù)語(yǔ)項(xiàng)目、出版聯(lián)盟、中外互譯等方面積累了許多成果。在未來(lái)，外研社也將與全國(guó)高校攜手，助力中國(guó)學(xué)者在國(guó)際傳播學(xué)界發(fā)出獨(dú)立聲音、提升學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)權(quán)。
徐和建以《雙奧之城國(guó)際傳播供求實(shí)踐》為題進(jìn)行了主旨發(fā)言。徐和建表示，如期成功舉辦新冠疫情以來(lái)最大規(guī)模國(guó)際性體育賽事2022北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)，北京成為世界上首個(gè)“雙奧之城”，意義重大，影響深遠(yuǎn)，書(shū)寫(xiě)奇跡。習(xí)近平總書(shū)記指出，“要通過(guò)辦好這樣的大型國(guó)際賽事活動(dòng)，進(jìn)一步提升我們的文化傳播力、新聞?dòng)绊懥?、?guó)家軟實(shí)力”。北京市圍繞“雙奧之城”這張金名片精心創(chuàng)造、提煉具有北京特色的中國(guó)表達(dá)新概念、新范疇、新表述，總結(jié)和思考“雙奧之城”國(guó)際傳播內(nèi)容供需互促共生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在冬奧華彩下追溯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)，在“雙奧之城”的魅力中實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀文化的對(duì)外傳播，用首都故事講好中國(guó)故事、用首都形象助推中國(guó)形象，對(duì)今后做好新形勢(shì)下的國(guó)際傳播具有重要的價(jià)值和意義。
外交學(xué)院副院長(zhǎng)、北京對(duì)外交流與外事管理研究基地首席專(zhuān)家孫吉?jiǎng)俳淌谝浴吨袊?guó)對(duì)外話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)：觀(guān)察與思考》為題進(jìn)行了發(fā)言。她提出，黨的十八大以來(lái)，中國(guó)切實(shí)加強(qiáng)對(duì)外話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)，取得了一系列成績(jī)。同時(shí)，在國(guó)際輿論場(chǎng)中中國(guó)不時(shí)面臨挑戰(zhàn)，中國(guó)主題“他議”和中國(guó)形象“他塑”現(xiàn)象依然存在，針對(duì)中國(guó)的負(fù)面信息經(jīng)常攪動(dòng)世界輿論，使中國(guó)不時(shí)面臨國(guó)際話(huà)語(yǔ)和輿情壓力。為了更好地回應(yīng)國(guó)際社會(huì)的期待和關(guān)切，在世界上塑造公正、客觀(guān)、全面的中國(guó)觀(guān)，中國(guó)亟需進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)外話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)，在多層話(huà)語(yǔ)內(nèi)容、多樣話(huà)語(yǔ)風(fēng)格、多元話(huà)語(yǔ)主體、多維話(huà)語(yǔ)平臺(tái)以及多學(xué)科人才培養(yǎng)等方面銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新，以更好地提升國(guó)家形象、維護(hù)國(guó)家利益塑造良好的國(guó)際話(huà)語(yǔ)和輿論環(huán)境，繼續(xù)增進(jìn)各國(guó)相互信任，加強(qiáng)國(guó)際團(tuán)結(jié)合作，共同應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，攜手構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。
北京師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授、教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授、北京對(duì)外交流與外事管理研究基地學(xué)術(shù)委員喻國(guó)明以《從輿論到認(rèn)知戰(zhàn)：國(guó)際傳播的新轉(zhuǎn)向》為題進(jìn)行了發(fā)言。他認(rèn)為，當(dāng)今輿論戰(zhàn)范式發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。基于網(wǎng)絡(luò)的全球信息聯(lián)動(dòng)、全球民眾的動(dòng)員、人工智能技術(shù)的廣泛使用，輿論戰(zhàn)超越了傳統(tǒng)宣傳和民眾動(dòng)員，轉(zhuǎn)為更加復(fù)雜的認(rèn)知戰(zhàn)。他提出，由于大眾認(rèn)知范圍的逐漸固化，“信息繭房”帶來(lái)的影響日益嚴(yán)重。就國(guó)際傳播領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，可從“信息觸達(dá)”和“信息粘性”等方面著手應(yīng)對(duì)。前者需要在拓展傳播渠道的同時(shí)，加強(qiáng)與受眾的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)同、關(guān)系認(rèn)同和情感認(rèn)同，最終實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同；后者則強(qiáng)調(diào)對(duì)信息“魅力”的關(guān)注，信息內(nèi)容要有“引爆點(diǎn)”才能讓受眾情有所動(dòng)，引發(fā)情感共振。另外，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的演進(jìn)和信息傳播機(jī)制的變革，或可借助技術(shù)賦能，利用網(wǎng)絡(luò)游戲和信息機(jī)器人等認(rèn)知利器，為未來(lái)更好應(yīng)對(duì)相應(yīng)挑戰(zhàn)做好戰(zhàn)略與策略準(zhǔn)備。
杭州師范大學(xué)“當(dāng)代中國(guó)話(huà)語(yǔ)研究中心”、國(guó)家安全話(huà)語(yǔ)智庫(kù)主任、杭州師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院施旭教授以《理解新時(shí)代中國(guó)外交話(huà)語(yǔ)》為題進(jìn)行發(fā)言，他從文化話(huà)語(yǔ)視角出發(fā)，指出外交實(shí)踐最主要最重要的模式是外交話(huà)語(yǔ)。新時(shí)代中國(guó)外交話(huà)語(yǔ)一方面受文化傳統(tǒng)尤其是中國(guó)話(huà)語(yǔ)體系的支撐和形塑，另一方面受?chē)?guó)際社會(huì)全球化、多極化、文化多元化的激勵(lì)和推動(dòng)，正通過(guò)不斷創(chuàng)新以追逐初心。他認(rèn)為，新時(shí)代中國(guó)外交為實(shí)現(xiàn)平等自由和平初衷應(yīng)當(dāng)運(yùn)用話(huà)語(yǔ)創(chuàng)新策略，并提出了新時(shí)代中國(guó)外交話(huà)語(yǔ)的新戰(zhàn)略構(gòu)想。
北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際新聞與傳播學(xué)院院長(zhǎng)、北京對(duì)外交流與外事管理研究基地學(xué)術(shù)委員姜飛教授以《德、法針對(duì)“英語(yǔ)”及盎格魯-撒克遜文明的話(huà)語(yǔ)反撥》為主題進(jìn)行發(fā)言。他認(rèn)為，十八世紀(jì)后期德國(guó)崛起，面對(duì)英法殖民主義和工業(yè)革命建構(gòu)的“文明—野蠻”兩個(gè)世界的話(huà)語(yǔ)體系，德國(guó)知識(shí)界在德國(guó)“狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)”以及后續(xù)兩百年間建構(gòu)了“文化”概念，取代“野蠻”，世界話(huà)語(yǔ)體系演變?yōu)椤拔拿鳌靶U”“文化—文明”兩個(gè)體系。二戰(zhàn)結(jié)束后，法國(guó)面對(duì)美英等盎格魯-撒克遜文明在全球的話(huà)語(yǔ)霸權(quán)，生成了“反人類(lèi)學(xué)”視角下的反話(huà)語(yǔ)批判體系，批判性的話(huà)語(yǔ)也是對(duì)英語(yǔ)文明話(huà)語(yǔ)的批判，由此需要從文化物理學(xué)和歷史實(shí)證主義視角重新審視話(huà)語(yǔ)研究的歷史。
北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授、北京對(duì)外交流與外事管理研究基地學(xué)術(shù)委員張志洲以《文化理念、傳播結(jié)構(gòu)與中國(guó)學(xué)術(shù)國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)的提升》為題，提出國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)包括多種類(lèi)型，不能簡(jiǎn)單地理解為媒體輿論的話(huà)語(yǔ)權(quán)、意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)，或說(shuō)話(huà)的權(quán)力。他認(rèn)為，冷戰(zhàn)后對(duì)于中國(guó)國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)構(gòu)成根本性挑戰(zhàn)的是西方的“學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)權(quán)”，提升中國(guó)學(xué)術(shù)的國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)要深入認(rèn)識(shí)兩方面的因素，其一，體現(xiàn)中國(guó)的文化理念，例如“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念；其二，突破西方主導(dǎo)的國(guó)際傳播結(jié)構(gòu)，使中國(guó)的學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)能夠得到傳播并被國(guó)際同行認(rèn)可。
浙江大學(xué)光華法學(xué)院教授、江蘇大學(xué)話(huà)語(yǔ)、論辯與全球傳播研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任熊明輝以《中國(guó)古代論證學(xué)體系的建構(gòu)問(wèn)題》為題進(jìn)行了發(fā)言。他提出，一百年多年前，中國(guó)邏輯史上出現(xiàn)過(guò)一場(chǎng)著名的“梁王之爭(zhēng)”，討論中國(guó)古代是否有邏輯學(xué)。這場(chǎng)爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)是邏輯學(xué)、論證學(xué)和論辯學(xué)三者之間的關(guān)系問(wèn)題，同時(shí)還預(yù)示著中國(guó)古代論證學(xué)體系重構(gòu)的可能性。他認(rèn)為，只要從論證學(xué)視角探討他們當(dāng)時(shí)所爭(zhēng)論的議題，不僅意見(jiàn)分歧可以迎刃而解，而且還可能在構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)體系這一主旋律上添加一個(gè)音符。
江蘇大學(xué)話(huà)語(yǔ)、論辯與全球傳播研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、國(guó)際論辯話(huà)語(yǔ)理論頂級(jí)專(zhuān)家、阿姆斯特丹大學(xué)教授弗朗斯.范愛(ài)默倫教授（Frans van Eemeren）以《關(guān)于論辯風(fēng)格的新視角》（“Argumentative style: A new perspective”）為題進(jìn)行了發(fā)言。他提出，論辯風(fēng)格是一種工具，服務(wù)于特定的論辯目的。通過(guò)論辯話(huà)語(yǔ)，論辯者旨在消解意見(jiàn)分歧，使受眾或讀者接受其所持有的觀(guān)點(diǎn)立場(chǎng)。論辯的風(fēng)格包含三個(gè)維度: 第一，話(huà)題的選擇。第二，受眾的要求。第三，呈現(xiàn)的方式。為了說(shuō)明論辯風(fēng)格三個(gè)維度在論辯實(shí)踐中的具體含義，必須依據(jù)兩個(gè)基本理論范疇，即分離式論辯風(fēng)格和嵌入式論辯風(fēng)格。它們分別辨析了不同論辯風(fēng)格中三個(gè)維度呈現(xiàn)的不同特征。識(shí)別論辯話(huà)語(yǔ)中的論辯風(fēng)格需要判斷論辯的手段，即論辯話(huà)語(yǔ)中的分析性論述步驟、論辯路徑以及論辯策略。
外交學(xué)院英語(yǔ)與國(guó)際問(wèn)題研究系系主任、北京對(duì)外交流與外事管理研究基地理事、研究員冉繼軍教授以《向非洲推廣中國(guó)媒體：中國(guó)媒體模式在非洲媒體中有發(fā)展空間嗎？》為題進(jìn)行了發(fā)言。他提出，由于獨(dú)特和具體的政治經(jīng)濟(jì)屬性，半邊緣國(guó)家和邊緣國(guó)家之間的利益一致可能會(huì)打破中心國(guó)家和外圍國(guó)家之間的靜態(tài)依賴(lài)關(guān)系，并帶來(lái)討論替代發(fā)展道路的可能性的空間。中國(guó)與許多非洲國(guó)家之間的利益和諧成為一個(gè)非常值得探討的議題。中非媒體從“援助”到“互動(dòng)”的范式轉(zhuǎn)變深化了“最大的發(fā)展中國(guó)家”和“最大的發(fā)展中國(guó)家集團(tuán)”之間的交流。通過(guò)采訪(fǎng)和實(shí)地考察可以發(fā)現(xiàn)，一些非洲媒體從業(yè)者已經(jīng)對(duì)中國(guó)的新聞理念有較高的認(rèn)同度，而這種態(tài)度的轉(zhuǎn)變可以部分歸因于中國(guó)和非洲之間媒體互動(dòng)的不斷深化。
外交學(xué)院外交學(xué)與外事管理系教授、外交談判模擬與數(shù)據(jù)實(shí)驗(yàn)室主任、北京對(duì)外交流與外事管理研究基地研究員熊煒以《時(shí)代主題與外交話(huà)語(yǔ):講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事的經(jīng)驗(yàn)》為題進(jìn)行了發(fā)言。他指出，講好中國(guó)故事的核心是講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事。從延安時(shí)期開(kāi)始，關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的故事是在不同的時(shí)代主題與外交話(huà)語(yǔ)敘事背景中講述與傳播的。在“戰(zhàn)爭(zhēng)與革命”“和平與發(fā)展”的時(shí)代主題演進(jìn)背景下，講述中國(guó)共產(chǎn)黨故事具有諸多成功的經(jīng)驗(yàn)。在新時(shí)代講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事，必須胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，明確中國(guó)與世界關(guān)系發(fā)生歷史性轉(zhuǎn)變的時(shí)代背景。在對(duì)外傳播中以宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的成功實(shí)踐為使命，用中國(guó)智慧和中國(guó)方案為全球治理做出劃時(shí)代貢獻(xiàn)，樹(shù)立中國(guó)作為“世界和平的建設(shè)者”“全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者”“國(guó)際秩序的維護(hù)者”的形象，同時(shí)需要繼承與創(chuàng)新并重，重視新的四重邏輯，以更好面向國(guó)際受眾。
中山大學(xué)哲學(xué)系教授、江蘇大學(xué)話(huà)語(yǔ)、論辯與全球傳播研究院學(xué)術(shù)委員謝耘教授以《類(lèi)比論證：一個(gè)中西理論傳統(tǒng)的比較》為題進(jìn)行了發(fā)言。他從類(lèi)比論證的基礎(chǔ)、機(jī)制、合理性、類(lèi)型和謬誤判別五個(gè)層面，梳理了中國(guó)古代的類(lèi)比論證理論，并將之與亞里士多德提出的類(lèi)比論證理論進(jìn)行比較。進(jìn)而提出，中西方類(lèi)比理論在“相似性”的作用、類(lèi)比概念的理解和類(lèi)比論證的合理性根據(jù)方面都存在差異，中國(guó)理論傳統(tǒng)中更注重類(lèi)比構(gòu)建的靈活性和語(yǔ)境敏感性，而西方理論傳統(tǒng)更強(qiáng)調(diào)類(lèi)比中相似屬性的因果關(guān)聯(lián)。
江蘇大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副院長(zhǎng)、江蘇大學(xué)話(huà)語(yǔ)、論辯與全球傳播研究院執(zhí)行院長(zhǎng)吳鵬教授以《中國(guó)進(jìn)取型外交風(fēng)格的論辯話(huà)語(yǔ)構(gòu)建》為題進(jìn)行發(fā)言。吳鵬教授以中國(guó)外交部發(fā)言人例行記者會(huì)上的回應(yīng)為例，以語(yǔ)用論辯學(xué)論辯風(fēng)格相關(guān)理論為依托，分析并闡釋了中國(guó)外交部發(fā)言人進(jìn)取型風(fēng)格的論辯話(huà)語(yǔ)構(gòu)建機(jī)制以及其背后可能存在的外交原因。吳鵬認(rèn)為，發(fā)言人使用進(jìn)取型外交話(huà)語(yǔ)風(fēng)格，是為了使中國(guó)的外交話(huà)語(yǔ)從以“韜光養(yǎng)晦”為特征的參與式話(huà)語(yǔ)向“積極融入”“自覺(jué)塑造”的引領(lǐng)式話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)變。
主旨報(bào)告之后，與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者圍繞“國(guó)際傳播視野下的外交話(huà)語(yǔ)”“語(yǔ)用論辯與話(huà)語(yǔ)分析”“國(guó)際傳播與中國(guó)國(guó)家形象建構(gòu)”“新時(shí)代中國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)”等議題進(jìn)行了主題討論。
北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院王磊教授以中美外交話(huà)語(yǔ)的動(dòng)力機(jī)制及影響為題發(fā)表了講話(huà)。她指出，外交話(huà)語(yǔ)是發(fā)源于國(guó)家內(nèi)部，受外部互動(dòng)影響，由利益、結(jié)構(gòu)、理念驅(qū)動(dòng)，也受到政黨、社會(huì)、形勢(shì)的影響。中美外交話(huà)語(yǔ)目前體現(xiàn)出強(qiáng)烈的認(rèn)同政治特色，對(duì)中美關(guān)系產(chǎn)生一定影響，但中美外交話(huà)語(yǔ)在深層次上受到外交話(huà)語(yǔ)動(dòng)力機(jī)制的影響。
北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)區(qū)域與全球治理高等研究院周鑫宇教授認(rèn)為，西方所發(fā)明的詞匯體系，有可能成為中國(guó)國(guó)際傳播中的“話(huà)語(yǔ)陷阱”，影響講好中國(guó)故事的效果。他分析了“中國(guó)例外話(huà)語(yǔ)陷阱”“引戰(zhàn)挑釁話(huà)語(yǔ)陷阱”和“語(yǔ)用預(yù)設(shè)詞匯陷阱”，提出國(guó)際傳播應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)理論素養(yǎng)和政治敏感性，以“世界之中國(guó)”話(huà)語(yǔ)對(duì)沖西方的“中國(guó)例外”話(huà)語(yǔ)，仔細(xì)分辨和審慎應(yīng)對(duì)美西方右翼勢(shì)力故意炒作的引戰(zhàn)話(huà)語(yǔ)，還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)外來(lái)概念的權(quán)威解釋、規(guī)范使用，最根本的解決之道是增強(qiáng)中國(guó)自身的話(huà)語(yǔ)創(chuàng)造力。
山東大學(xué)新聞與傳播學(xué)院戴元初教授認(rèn)為，全球傳播這一時(shí)代共識(shí)的達(dá)成是與新媒體語(yǔ)境高度關(guān)聯(lián)的，以數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化為主要特征的新媒體語(yǔ)境，突破了傳統(tǒng)媒體語(yǔ)境下國(guó)際傳播的主體性，以去中心化的方式讓信息溝通的主體間性凸顯。新媒體語(yǔ)境下的全球傳播需要對(duì)傳統(tǒng)的國(guó)際傳播語(yǔ)法加以變革，突破主體性的潛在偏見(jiàn)，在詞法層面尋求共同價(jià)值基礎(chǔ)的語(yǔ)匯庫(kù)建設(shè)；在句法層面建構(gòu)具有開(kāi)放度和對(duì)話(huà)友好型的普通語(yǔ)法；在章法層面以全新的敘事策略建構(gòu)對(duì)話(huà)的上下文。全新的全球傳播語(yǔ)法建構(gòu)可以為全球傳播效能的提升提供話(huà)語(yǔ)基礎(chǔ)。
外交學(xué)院英語(yǔ)與國(guó)際問(wèn)題研究系張延君教授指出，隨著媒介視覺(jué)轉(zhuǎn)向時(shí)代的到來(lái)，視覺(jué)圖像已經(jīng)成為國(guó)際傳播的重要載體。人們進(jìn)行論辯的資源得到了擴(kuò)展，不僅可以運(yùn)用語(yǔ)言符號(hào)，還可以運(yùn)用圖表、圖畫(huà)、聲音、視頻等非語(yǔ)言符號(hào)表達(dá)前提和結(jié)論，外交話(huà)語(yǔ)呈現(xiàn)出了多模態(tài)研究趨勢(shì)。自新冠肺炎疫情暴發(fā)以來(lái)，由各種非語(yǔ)言符號(hào)資源實(shí)現(xiàn)的公共衛(wèi)生話(huà)語(yǔ)成為全新的話(huà)語(yǔ)景觀(guān)。她以社會(huì)符號(hào)學(xué)、語(yǔ)用論辯學(xué)以及多模態(tài)論辯修辭學(xué)等理論為基礎(chǔ)，以主流媒體的抗疫漫畫(huà)為語(yǔ)料，探討了多模態(tài)論辯話(huà)語(yǔ)的分析框架，對(duì)多模態(tài)抗疫話(huà)語(yǔ)進(jìn)行了系統(tǒng)的分析和闡釋?zhuān)瑸楹笠咔闀r(shí)代外交話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)提供了跨學(xué)科研究路徑。
中國(guó)外文局《對(duì)外傳播》雜志執(zhí)行主編、當(dāng)代中國(guó)與世界研究院期刊出版與學(xué)術(shù)交流中心主任孫墨笛和中國(guó)自然辯證法研究會(huì)博物學(xué)文化專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任、北京林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院徐保軍教授兩位專(zhuān)家以北京2022年冬奧會(huì)國(guó)際傳播實(shí)踐為例，指出博物學(xué)文化不僅可以構(gòu)建中外共有文化話(huà)語(yǔ)空間，回應(yīng)國(guó)際關(guān)切，增強(qiáng)跨文化傳播能力，為中國(guó)形象提供“可信”基礎(chǔ)；也可以提供文化符號(hào)，構(gòu)建國(guó)際傳播親近性，增益中國(guó)“可愛(ài)”形象；同時(shí)也能推廣冰雪文化，并在公眾參與中構(gòu)建責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，助力建構(gòu)中國(guó)“可敬”形象。新時(shí)代的博物學(xué)文化有助于在構(gòu)建共識(shí)中增進(jìn)中外話(huà)語(yǔ)融通，在國(guó)際傳播互動(dòng)中構(gòu)建中國(guó)符號(hào)、彰顯中國(guó)氣質(zhì)，有助于生態(tài)文明建設(shè)的公眾參與，用生動(dòng)故事講述“可信、可愛(ài)、可敬”的中國(guó)形象。
中國(guó)傳媒大學(xué)新聞學(xué)院系主任陸佳怡副教授對(duì)世界銀行有關(guān)中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的推文和官網(wǎng)報(bào)道的批判性隱喻進(jìn)行分析并發(fā)現(xiàn)，世界銀行在國(guó)際輿論空間呈現(xiàn)中國(guó)脫貧攻堅(jiān)議題使用了事實(shí)、實(shí)踐和中國(guó)實(shí)踐語(yǔ)境三個(gè)層面的貧困隱喻。事實(shí)層面的貧困隱喻使用與世界銀行定義貧困的職責(zé)相勾連，其背后涉及各國(guó)話(huà)語(yǔ)權(quán)之爭(zhēng)；實(shí)踐層面的脫貧隱喻突出了脫貧的實(shí)踐特征和方案的重要性。中國(guó)實(shí)踐語(yǔ)境下的脫貧隱喻表征了中國(guó)是世界銀行的忠實(shí)伙伴、世界減貧事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和其他發(fā)展中國(guó)家學(xué)習(xí)借鑒的老師，中國(guó)的脫貧攻堅(jiān)對(duì)全球貧困治理作出顯著貢獻(xiàn)，折射出世界銀行對(duì)中國(guó)基于本土實(shí)踐的貧困治理方案的認(rèn)同。她指出，世界銀行等國(guó)際組織可以成為中國(guó)貧困治理方案國(guó)際傳播的重要話(huà)語(yǔ)平臺(tái)，一方面主動(dòng)向國(guó)際組織提供中國(guó)方案的話(huà)語(yǔ)資源和話(huà)語(yǔ)表達(dá)，經(jīng)由國(guó)際組織話(huà)語(yǔ)平臺(tái)提升中國(guó)方案的國(guó)際影響力；另一方面，中國(guó)政府、官方機(jī)構(gòu)和媒體在國(guó)際輿論空間可以積極援引國(guó)際組織設(shè)立的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，提升中國(guó)方案的科學(xué)性和可信度，展現(xiàn)中國(guó)的全球責(zé)任。
外交學(xué)院外交學(xué)與外事管理系副教授、北京對(duì)外交流與外事管理研究基地執(zhí)行主任歐亞指出，在國(guó)際輿論戰(zhàn)中，污名化是某一國(guó)家行為體（施污國(guó)）向另一國(guó)家行為體（受污國(guó)）施加的貶損性、侮辱化指稱(chēng)，這是施污國(guó)通過(guò)話(huà)語(yǔ)建構(gòu)策略實(shí)現(xiàn)話(huà)語(yǔ)權(quán)力的過(guò)程。通過(guò)污名化，一國(guó)加強(qiáng)本國(guó)國(guó)內(nèi)或與盟友身份認(rèn)同，區(qū)隔自我和他者，排斥受污國(guó)，對(duì)內(nèi)服務(wù)于政治議題的輿論引導(dǎo)及政策推進(jìn)，對(duì)外鞏固其所倡導(dǎo)的國(guó)際規(guī)范，進(jìn)行政治權(quán)力博弈。新聞媒體是一國(guó)信息傳播與知識(shí)生產(chǎn)的重要機(jī)制。對(duì)《紐約時(shí)報(bào)》有關(guān)“新疆棉花”議題新聞報(bào)道的框架分析顯示，《紐約時(shí)報(bào)》在這一議題上以表面上看似“客觀(guān)、即時(shí)、真實(shí)、獨(dú)立、自由、專(zhuān)業(yè)”的報(bào)道，實(shí)則不易為受眾察覺(jué)的操作手法來(lái)框架社會(huì)真實(shí)，客觀(guān)上作為西方污名化中國(guó)機(jī)制的重要裝置發(fā)揮作用。中國(guó)或可更有針對(duì)性地改善在特定議題上既有的話(huà)語(yǔ)和敘事框架，以更專(zhuān)業(yè)的手法破除西方的話(huà)語(yǔ)陷阱。
本次會(huì)議為發(fā)掘、涵養(yǎng)“話(huà)語(yǔ)·論辯與國(guó)際傳播”領(lǐng)域的青年人才，專(zhuān)門(mén)設(shè)立了青年論壇。來(lái)自全國(guó)高等院校的近30名博士及碩士研究生圍繞“外交話(huà)語(yǔ)與論辯”“中國(guó)方案全球傳播”“中國(guó)國(guó)家形象的跨文化傳播”“中國(guó)國(guó)家形象的話(huà)語(yǔ)建構(gòu)”等主題進(jìn)行了發(fā)言，并得到了來(lái)自中國(guó)外文局《對(duì)外傳播》雜志執(zhí)行主編孫墨笛、江蘇大學(xué)鐘蘭鳳教授、南京郵電大學(xué)袁周敏教授、外交學(xué)院冉繼軍教授的點(diǎn)評(píng)。
文章來(lái)源：光明網(wǎng) 2022年7月12日
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